職人百藝噶瑪蘭

撰文/走讀志工 陳宏成

　　「在地人講在地故事」，因接觸導覽而走上導讀的工作，今天就遇上了一位講在地故事的在地工作者──方子維，他是土生土長的宜蘭在地農村青年。當年宜蘭人為了生活，在年輕時便唱著宜蘭調《丟丟銅仔》離鄉背井，到台北或西部各大城市工作。雪隧艱難地開通後縮短了北宜的距離，使得更多的宜蘭青年離鄉背井，亦引來台北人來到宜蘭遊玩，造成宜蘭青翠美景田園漸漸消失，宜蘭的年輕人已經回不去了。在宜蘭人割捨不已的時候，這位宜蘭年輕人方子維毅然回鄉，尋找家園的先民的過往，傳承家園的文史百藝。今天我們就來聽聽在地人為我們述說在地故事──「職人百藝噶瑪蘭」。

　　宜蘭城是先人開墾噶瑪蘭平原的第五座城，後因清政府設置噶瑪蘭廳，廳治就設於五城（大致在今日宜蘭舊城東西南北路區域內）因此此地人文薈萃，也逐漸成為百工百藝的聚集地。今天跟著老師走一趟宜蘭城，體會百工百藝。走出台鐵宜蘭站，宜蘭莫大的變化讓我感到驚訝，甚至覺得自己已經不認識它了，可見我有多少年沒踏入宜蘭，因此趁集合時間未到之前逛一下宜蘭城吧！

　　今日的走讀路程首先沿車站前方的宜興路（這是我N年前來宜蘭還未有的路名，透露我多少年沒來了）、康樂路，這條街道上市集林立，尤其康樂路上的市場叫賣與殺價聲此起彼落，感覺回到小時候的生活。轉到小巷中，又是一番地回味沉溺於幼時景光。遠遠地看到一座燕尾翹脊的房舍，走近一看原是一間家廟，其建築型態相當講究，庭院也道出這家族深耕宜蘭的淵遠。

　　來到宜蘭城墎上（舊城西、南路），這裡又是另一個別緻的景觀──滾動式的古蹟群。「何謂滾動式古蹟群？」因為這些古蹟有過去式也有現在式，在文法上面就叫做進行式，它們從過去到現在不斷地在歷史中滾動。每當遊人來到宜蘭，一走出台鐵車站就會看見現今最夯的──幾米廣場。宜蘭車站前有多個各式廣場，其中最能代表宜蘭，也是宜蘭在外遊子的心聲──丟丟噹廣場，便是由宜蘭之光──黃聲遠建築設計師所設計的。

　　「什麼是行口？」行口是一個充滿古味的名詞，一個生意上的名詞，現在已經很難再聽到了，其實它就是營業場所的意思。車站旁的一排老式倉庫建築，經過政府的建築活化再利用，套用現今最夯名詞的「文創改造」，這裡已經成為行銷宜蘭的「宜蘭行口」。這裡有台北牯嶺街的回憶，也有文創氣息的舊書櫃，還能看到許多古老百工的工具。在沁於書香找寶之餘，也能在此地尋覓咖啡香。

　　若將宜蘭城稱做一個城市可能會被嫌太小，但是在這條街上可以看到生活所需到生產工具樣樣齊全。「如何保存康樂路上的市集？」這是一個考驗政府與居民智慧的難題。而宜蘭城最重要的育樂──「宜蘭戲院」，其荒廢頹敗的鐵皮外裹亦需要運用智慧來回復它的昔日風光，成為一個滾動式的古蹟。

　　若要了解當地人生百態，最好的場所就在市場。宜蘭的最大市場因為規模過於龐大，因此被馬路一分為二，成為兩相望的市場──「北館市場」與「南館市場」。其建築設計也相當壁壘分明，分別為日式及台式市場。從這裡便能觀察到宜蘭如何從「臺北後山」到「臺北後花園」的滾動轉化。

　　「宜蘭縣長的官印在哪裡？一傳三代的刻印店怎能成為宜蘭縣長官印專刻店？」來聽聽現今第三代傳人說法。有人問：「老闆這顆章為什麼有雜質？」老闆回答：「這不是雜質，這是印章體裡鑲有臍帶及頭髮，它有一個很特殊意義的。」（在這裡就賣關子了，各位看官自己去意會吧！）「哇！草嶺古道上的虎字碑也被刻成印章耶！」愛好字體的朋友不用再去拓碑，來這裡借老闆印章一蓋就有了，就讓我們的古物留在草嶺古道鎮虎吧！

　　「這是廟嗎？怎進山門後中軸線不是神明道呢？」進入了山門才恍然大悟，原來是兩座一左一右的廟，這樣的建築形式非常特殊。且這座廟既拜文昌，也拜武聖，這樣才能文武合一、文武雙全。這裡也是舊時的學堂。「日本貴族的戰馬在這裡怎麼變成了武聖的座騎呢？」請大家去聽聽子維如何帶領大家走讀囉！

　　中國歷史人物能稱作武聖其實還蠻多的，現在再看看宋朝時期的武聖──岳武穆。在以前的台灣，因為政權從清朝轉移到日本的關係，有很多歷史人物會被政府褒或貶。在當時，關老爺似乎是比較受青睞的，所以武廟也以關老爺較多，「碧霞宮」這間岳武穆廟便非常難得。當然除岳武穆英勇威武之外，民間傳道多是岳母的教忠，所以這間廟宇裡還有專祀岳母的岳母殿。

　　岳武穆廟的後面這座紀念公園是宜蘭之光，也是唯一的宜蘭進士──楊士芳。他是一位同治年間的舉人，後被欽點同進士，也是宜蘭仰山書院的祭酒。紀念園區看上像一般公園，主要展覽在園區內建築二樓（可惜因為時間問題而無法上樓觀看），這個展覽也是舊時百工藝的延伸，有機會再到宜蘭別忘了去看看。

　　碧霞宮的所在地區是宜蘭市鄂王社區，看這社區名就可以得知與岳武穆有關。這個社區還留存著以往農業社會百工藝的一些技藝師，甚至也有一些年輕人開始傳承這些技藝，運用年輕人的思維法則成為所謂百藝文創，就讓大家拭目以待了。

　　今天的職人百藝噶瑪蘭逐漸進入了尾聲，在地青年，同時也是百藝文創帥哥──子維帶領大家讀宜蘭的職人百藝。在結束前與子維談到我和他過去是如何結緣的，以及剛在路上遇到帝爺公──玄天上帝的繞境，便請子維再多加敘述玄天上帝與宜蘭的淵源，「為什麼帝爺公會是宜蘭守護神？」「帝爺公的兩個寶物是指宜蘭哪裡？」「其中在宜蘭我們常看到龜，那蛇在哪裡？」想知道就不要忘了多參加金車文教基金會的各式走讀活動，經過老師的介紹後就能知道各地的寶了。那就在這裡讀完今天的「職人百藝噶瑪蘭」課程，下課囉！